第五十七节:小试身手 (5 / 8)

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        道术对于后世的无神论者管彦来说,是从未触及的。及时看见了,管彦也会自然而然的归于骗子一流。

        但是这一世经历的众多事情,已经让管彦的信仰发生变化,管彦相信这《太平要术》里必有玄机!

        管彦一边对照着《条碑文译法》,一边研读着《太平要术》的前几页;上面讲了一种“御”术,小到流水细物,大到九天真雷!以个人修行能力大小而定。

        《太平要术》上又讲到了人体的“真气”,真气由先天元气与后天水谷之精气结合而化生。是用“御”术的基本推动力量。

        一个晚上,管彦只是艰难

        常侍另一位大佬赵忠却表奏皇甫嵩功高震主,恐生变故,皇甫嵩依旧被朝廷召回。原因就是皇甫嵩在邺城没收了赵忠的宅子。

        不过庆幸的是,皇甫嵩的左车骑将军印绶没有被收回,爵位依旧。

        管彦率领着一千人马向洛阳行军,夜间休息之时,管彦由于心中有事,难以入睡,便拿出贴身收藏的《国策二十四篇》《太平要术》和管忠赠与的《条碑文译法》。

        管彦看着《国策二十四篇》和《太平要术》,思虑了片刻后,管彦把《国策二十四篇》轻轻放下,翻开了《太平要术》的第一页。

        道术对于后世的无神论者管彦来说,是从未触及的。及时看见了,管彦也会自然而然的归于骗子一流。

        但是这一世经历的众多事情,已经让管彦的信仰发生变化,管彦相信这《太平要术》里必有玄机!

        管彦一边对照着《条碑文译法》,一边研读着《太平要术》的前几页;上面讲了一种“御”术,小到流水细物,大到九天真雷!以个人修行能力大小而定。

        《太平要术》上又讲到了人体的“真气”,真气由先天元气与后天水谷之精气结合而化生。是用“御”术的基本推动力量。

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