第一千九百七十九章 (2 / 5)

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        当然,这种相互之间的尊重和忠诚的互换,更多的时候实际上还是建立在双方的实际能力的基础之上的!

        帝王付出些许的尊重,就可以获得臣子大部分的忠诚,君臣之间保持这样的关系,更多的还是建立在双方实际能力处在一种相对平衡状态的情况之下……

        在这种情况下,帝王并不是绝对的强势,臣子也不是绝对的弱势,双方的存在,是一种相辅相成的关系,帝王虽然拥有权力,但是权力却也没有大到足以一言九鼎的地步,而臣子受到帝王的统御,但是却具有一定的自主权,甚至可以在一些时候,驳斥帝王的建议,提出自己的建议来……

        这种君臣之间的关系,也是古往今来绝大多数人眼中的君臣典范……

        然而,在一些情况下,人与人之间的关系,却是会发生不可逆转的变化的!

        比如说,同样是君臣之间的关系……

        有些时候,就算是帝王对臣子不尊重,甚至动辄辱骂,一怒之下就斩杀臣子,在这样的情况下,绝大多数的臣子却依然对帝王保持着高度的忠诚……

        这种情况,其实说到底,就是帝王已经强势到了一定的地步,和臣子之间,形成了绝对的压制关系,而这样的皇帝,就算是被称为是暴君,往往也是一个君王一个国家强大的体现……

        而反之,在有些朝代之中,君王暗弱,而大臣们则是结党营私,把持朝政,在这样的状况之下,就算是帝王对于臣子有足够的尊重,就算是帝王将自己的姿态放得足够低下,臣子依然不会对帝王产生太多的尊重,毕竟对于那些大臣们来说,这样的帝王本质上来说只是傀儡而已,就算是表现得再谦卑,本质上来说,也只是一个傀儡而已……

        就像是三国时期的汉末皇帝,连续几个都是傀儡的命,朝堂之上也总是被董卓曹操这样的诸侯所把持,这也就是典型的臣强主弱,王朝的交替也就来源于此!

        在这种情况之下,君臣之间也就不存在所谓的忠诚或者背叛的概念了!

        忠诚或者背叛,本质上来说,其实都是相对的,而并不是绝对的……

        而忠诚这种美德,本质上来说,也只是一种在相对合理的主从关系之中,当主家给予足够善意的时候,从者做出的应有的回应而已……

        说到底,与其说是一种美德,倒不如说是一种合理的行为反馈……

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