第一千九百四十章 秩序二十五 (2 / 5)

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        只要人道秩序发展到了极致,那么最终法律就必定会和人道相互契合,所有不人道的事情都是违法的,而所有人道的行为则都合乎法律……

        到了那个时候,杀人就不一定是一种犯罪行为了,救人也不一定是善良行为,也可能是一种犯罪!

        从某种意义上来说,医生就职之前的誓言,从某种意义上来说,其实也是不合理的,从人道的秩序上来说,治病救人是医生的天责,但是同样是救人,救一个好人和救一个恶人,则是完全不同的两种概念,救一个好人,当然是胜造七级浮屠的好事,但是救一个恶人,救人当然依然是好事,但是如果所救的恶人,在被救之后继续为恶,那么救人者在阵营上也一样会发生偏转,逐渐向着邪恶的方向偏转,救活一个继续为恶的恶人,所造成的恶劣影响,可能远远超过连续不断的救治好人……

        从现代人的认知之中来看,治病救人一定是一件好事,一定是一件善事……

        但是如果从人道的角度上来说,救治恶人其实就是在做一件恶事……

        所谓的惩恶扬善,惩恶扬善,对于恶人的惩罚以及对于善人的奖励,其实都是人道的一部分……

        而反之,如果总是让恶人大难不死,如果总是让善人英年早逝,那么人道的秩序也就自然而然会受到影响,让人产生一种老天爷不长眼的感慨……

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        人道之中的善恶,和法律之中规定的善恶,是完全不同的两种概念……

        法律只关心一个人的行为本身,杀人就是犯罪,不管是因为什么样原因去杀人,都是一种犯罪,偷窃就是犯罪,不管因为什么原因去偷窃,都是犯罪,所谓的侠盗本质上来说,也不过就是一个手段高明一些的罪犯而已……

        而人道就不同……

        人道是有所谓因果的概念的……

        一件事情,究竟是对还是错,其实是要寻根溯源的去追寻因果关系的……

        如果符合因果关系,那么一件事情就会被认为是合理的,哪怕是极其残暴的杀戮行为,也是如此……

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