“施主问为何要供养，一是表达对佛菩萨的恭敬之情；二是通过供养，培植福田，增长我们的福报；三是消灭掉心中的贪欲。供养和布施，可以帮助信众灭除内心的贪婪与执着。供养佛陀之时，可得最好的福报，对于佛法的修行，大有裨益。修此生福报，来世可得圆满。”
一众和尚大点其头，这样的回答，算是教科书级别的标准答案了。有些人不禁默默记在心中，想着来日有人问起，也要这样作答。
“法师说得好！”李牧赞了一声，玄奘脸上也没有多少喜色，只是淡淡道“施主谬赞了。”
“说的也对、”李牧的面色转冷“的确是谬赞！”
玄奘也未惧怕，问道“那不知施主觉得哪里不妥？”
“不妥之处太多，我先说一个最浅薄的。”李牧冷笑一声，道“方才法师说，佛陀指引修行，信众供养佛陀，这听起来无甚错处，就如同世俗间敬重恩师一样。但本侯却有个疑问，既是供养佛陀，为何享受这些供养的却是你们这些和尚？香油钱，佛陀可花过一文，果蔬瓜果，佛陀可吃到一口？全都进了你们这些和尚的肚子，尔等何德何能？尔等也敢妄言称佛？！尔等也配享受信众对佛陀的供养？！”
话音落下，鸦雀无声！
这个问题如何回答？没法回答！
说是，自比佛陀，妄自尊大。说不是，等于是承认寺庙不需要供养，既然不需要供养了，香油钱，田产，税赋，该还的还吧？还有什么说的？
玄奘固然是佛心清静，不为世俗所扰，但此事干系甚大，他也不敢接茬了。他回头看向身后的大师们，但谁是傻子呢？谁不知道其中的利害？若是输在了自己的身上，不但声明有损，这千古的罪名，他们也担不起。
李牧见玄奘不回话，又继续说道“本侯对佛法钻研不深，也就来的路上，随手翻了两本经书。但是没关系，本侯有悟性，所谓修行讲求缘法，本侯无疑就是缘法至深之人了。尔等凡夫，便是研究一辈子，也难明白的道理，今日本侯便给你们讲讲也无妨。”
“尔等口中常说，众生皆苦，我佛慈悲。皆苦的众生，信奉佛陀，便是求渡。却不知，是如何渡的？佛没说过什么，但你们这些和尚却说，来，把你们的钱给我，把你们的田地给我，钱和地都没了，你们还说，你们不是还有人么，可以给我种地，把所得也献出就是了。哈，我便想问一句，凭什么？你说是在积攒福报，我想说，这福报不积又如何？若说来世，我不知来世会如何，我只知道，此生此世，我过的并不快活！”
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