李牧欣赏着王境泽的表演，暗挑大拇指，这小子的演技是越来越好了，不得不佩服。他的话显然代表了绝大多数人的心声，有了一个带头的，陆续又站出来好几个人，御史台的、民部的、吏部的、各部都有，纷纷指责李牧狂妄，只不过语气缓和了许多，毕竟李牧的恶名在那儿摆着，得罪深了，怕他报复。
李世民也是紧皱眉头，李牧上次跟他说的时候，只说以田地来要挟门阀士族，并没有说明白怎样实施。他忽然提起田地制度来，李世民也有些措手不及，他看向李牧，得到李牧肯定的回应，心中犹豫一瞬，道：“李牧，国本之事，不容你胡言乱语，今日你若说不出个道理来，朕可是要罚你的。”
这话听起来像是在威胁，但却无形之中堵住了百官的嘴。李世民说的是，你若说不出个道理来，言下之意就是给李牧“说出个道理”的机会。
李牧怎会听不出这意思，当即道：“陛下，臣敢说，自然有道理。请陛下与诸公静听。”
“首先说均田制。据臣所知，均田制的产生，乃是缘起于北魏，盛行于前隋。历朝历代，对均田制都是赞赏有加。但却无人指出其弊端，臣非常纳闷，如此弊端明显的制度，竟无一人看出其弊端，真是奇也怪也！”
王境泽便如一个绝好的捧哏，听到此xs63“古语云，穷则思变。这人穷，就得想办法，不想办法就一直穷。眼瞅着就要饿死了，还端着架子，那不是气节，那是作死。大将军能屈能伸，不愧是一个大丈夫，值得大家学习。出力赚钱，说到哪儿都不丢人，不丢人！”
百官之中多得是饱学之士，听了李牧这番话，心里都在腹诽。人家圣人的典籍中，说的是这个意思么？
穷则变，变则通，通则久。语出《易经》，说的是事物到了尽头，就会发生变化，讲的是物极必反的道理。此“穷”非彼“穷”，到了李牧这儿可倒好，此“穷”就是彼“穷”了，好好的一句圣人言，一下子充满了铜臭之气，简直俗不可耐。
李牧可不管旁人看他的眼神有多古怪，继续说道：“这第二个办法么，便与接下来要说的田地有关了。”
听到“田地”二字，瞬间所有官员的耳朵都竖了起来。事关田产，就与他们都有关系了。联想到最近长安城中疯传的消息，众人的心瞬间提到了嗓子眼。
李牧把众人的反应收到眼底，悠悠道：“陛下，年前发生了粮价暴涨的事件，陛下因此龙颜震怒，受了山东粮商不小的气。虽然事情已经解决了，但是臣却不能忘怀此事。有道是君忧臣劳，君辱臣死。为了解陛下之忧心，臣彻夜苦死，通宵达旦，研究了本朝与前朝的律法，终于找出了一个解决问题的良方。”
李世民知道又到了自己捧哏的时候了，一本正经地出声接话道：“是何良方，快快说来！”
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