到了之后，大道在修士口中，有了隐显之分，动静，快慢，荣枯，轻重，无时无刻不在影响着世界，但是一般人，又有几人会注意到，都是默默无闻，此所谓隐道，而所有的本源之道，都是显道，修士基本上都去修炼显道相关的大道了。
特别是随着原始界陆崩溃，天地灵气发生了巨大的改变，很多本源之道，也有了许多的变化，诸如焚皇修习的焚之大道，便是火之大道的分化。
修炼的人多了，也就成为了新的大道，而一些隐道，自盘古开天地以来，就没有几人领悟过，更不必说传承下来。
隐的越隐，显得越显，隐道逐渐为显道代替，而且因为领悟隐道之人，往往没有前人的经验可供参考，修炼之途，也就更为艰辛，以至于后世领悟隐道之人，都被称为无用之人。
只是，如果不是这些“无用之人”，隐道无人所知，那么其作用也无人得以窥见，该是天地多么大的一个缺失呀！
天地本就是多样化的，全部是一色，岂不是极为无趣，只是这个道理，后世之人，因为修道水平随着灵机水准下降，连带着修为上的见识也一并下降了。
吴毅领悟的虽然是静之大道，但是走到而今，也深刻地意识到本源之道与所谓的隐道，并不是泾渭分明的存在，哪怕是一块石头，也是显道与隐道并存而生的。
世界不断地发生改变，即便是去询问道祖，天地之中的三千大道，究竟是哪三千条，恐怕他也回答不出来。
这是神通层面的，或者说超凡层面的大道改变，中古及近古崛起的人道诸位大贤所提倡的许多准则，诸如宽恕，仁义，霸道，利道，很多，也早已随着人道的传承扩张，变成天地之中显道一样的存在。
只不过，道门对此一直不承认而已，但是今世佛门却是承认的，他们所谓八百旁门，很多就是直接取自人道提倡的道义，或者说天理。
为了争取人道的支持，如今，道门的口风，也发生了改变，变得模糊不清，或是就是明面上不同意，暗地里允许弟子修习这些，越来越多的仙道门派，有着很深的人道色彩，这一类宗门，很重要的一个特点，那就是他们都是以书院命名。
世界，越来越多元，大道三千，也逐渐成为了一个代指，对生灵而言，是一件好事，因为有了更多可以选择的道路，不必拘泥于一道。
人道中人，若是学问做得好，借来人望，十数年甚至是更短的时间，就可以成为大贤一样的存在，这在仙道或是神道之中，那是难以想象的，阶级有着足够的流动性。
作为生在当下的普通人，你必须感谢这个时代。
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