总而言之，外部矛盾还没有消除，内部矛盾，一时间还没有上升为主要矛盾，再加上道门一系列手段，人道与神道，没有崛起的空间。(体会到作者起名字的心意后，扣个1)
具体问题具体分析，可不要生搬硬套。
其实，人族内部的分裂，才是中古之时，最值得一说的事情，彼时已经初见端倪，若是道门加以重视，也不至于在近古时，如此丢脸。
只是，当时阐截之争，实在是太过于耀眼，以至于遮挡住了底下涌动的暗流。
阐教定诸天，自以为再无对手，但是看定人族分裂趋势的西方释教，合神人二道，大兴佛国。
以普度众生为宗旨的大乘佛教在凡间无比兴盛，诸多佛教护法神降临，卷入滚滚人愿，在近古之时，狠狠打了道门一巴掌，大批道教仙人反投入佛门，阐释之争，释教取得先手。
当然，之后，道门也使出小手段，搞出小乘佛教，将实力恢宏，无限风光的佛门一分为二，威胁大减。阐释之争，存在反复。
到了而今，基本呈现均势，谁也没有本事拿下对方，阐释之争后，诸天也多有劫数，但是浩大如此，却是没有。xs63质是从的世界，难不成，资质不佳之人，一辈子为奴为婢，永无翻身之地吗？
显然，人作为万物之灵，即便是没有修道资格的人族，也是不可小觑的，一条崭新的大道，一方全新的体系构建而起，人道，顺势而出。
人道，其实有很多种解释，之前所说的天人之争之中的人道，最是广泛，就是指自私自利之心，与是不是人族无关;
还有种族视角下的人道说法，这个人道指的便是人族的气运延绵一事了，有时也称作人运。
还有诸如繁衍生息的意思，相信我，你不会希望从医生口中听到你不能够人道的消息的，这个说法，也不知道是不是因为人族长于繁衍，才生就此意。
而我们口中与仙道对立的人道，有时也被称为人皇之道。仙道求超凡脱俗，只顾自身，而人皇之道，求的却是百姓生息，国富民强。
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