一连好几天，钟文与小花都处在紧张而又忙碌的生活当中，不是钓鱼，就是捡柴火，或者砍些野麻，做成麻绳，更是煮了两回盐，使得家中的盐也越来越多了起来。
一日清晨，钟木根夫妇没有像往常一样抗着木锄去干活，而是在家中等候着什么。
没过多久，村子里传来木梆子的声音，钟木根夫妇，给钟文兄妹俩各绑了根草绳，就往着村子里走去。
钟文知道，今天必然是阿花婶的出殡之日。
钟文记得，阿花婶当天死后，就开始小殓了，又是作法事，又是祭拜，到今天已是第八天了。
阿花婶已经死去七天了，而在这七天当中，就是属于小殓，直至今天，才是大殓。
大殓是有仪式的，同样也称之为盖棺，当然各有各地的习俗，肯定会有所不同的。
大殓仪式结束之后，就得出殡了，也就属于下葬了。
而今天，全村子里人，不管是大人还是小孩，都得去给阿花婶送行，这也是规矩，更是表达一种怀念与悲痛。
清晨举行仪式，中午才会出殡，而抬棺之人，本应该是亲属的，但阿才家，是没有亲属在村子里的，所以只能由着关系就近的汉子帮着抬棺了。
阿才一家，披着麻布，腰间扎着一根粗大的草绳，头顶戴着一顶高高的草帽，而村里所有人，只需要扎根草绳即可。
而这些是有讲究的，亲人戴帽与披麻，指的是顶天立地，来世上一趟，披着麻布指的是背负生活重担前行一生，而腰间扎着草绳，指的是人从腹中来，但又归于天地间，而这天地间，指的是草木精怪之说，此处就不再多赘述了。
钟文一家四人，每人腰间扎着一根草绳，站在阿才家外面，仪式结束后，道人们开始念起经文来，超度着一切能超度的东西，这才大喊了一声，盖棺，起身，准备出殡了。
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