第一百四十六章 云起且听钱江潮(五) (4 / 5)

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        “四郎,既如此,我们就只能继续查办行省甲字监狱那四位重刑犯了,看能不能从他们身上挖出来些线索来。只是从目前看,典狱司那边,还有案发州县都有了准备,漏洞都补上了。我们只有那四贼子的口供,又无其它实证,一时半会无从下手啊。”李公亮皱着眉头说道。

        “他们掩饰他们的,我们继续弄我们的。我弹劾两浙陆师兵备荒嬉,防务废弛的折子,还有给恩师的书信已经六百里加急发出去了。”

        “四郎,会不会有人狗胆包天,在驿站截了你的奏章和书信呢?”潘籍担心地问道。

        “淳之所虑极是,我也担心这点,所以托了何世叔,将我的奏章和书信先用快船送到扬州,再发六百里加急。”

        “四郎心里有数就好。”

        这时孙传嗣进来了,禀告道:“大人,臬台移交的十五件异案,有十三件被我断清楚了,只是有两件实在断不明白,只能请大人出手了。”

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        新上架,诸位书友多多捧场支持!xs63朔,改信奉‘无生老母’。它x1取了前魏隋大乘教教义、西域拜火摩尼教教义,宣称世有明暗两宗,青yAn、红yAn、白yAn三际,所以又叫两宗教。按他们教义,青yAn际由燃灯佛执掌的初际,无天地,有明暗。明系聪明智慧,暗系呆痴愚蠢;红yAn际由释迎牟尼佛执掌,是为中际,黑暗占上风,压制了光明,形成‘大患’,是谓‘恐怖大劫’,这时弥勒佛就要降生了,经过双方殊Si搏杀,最后光明驱走了黑暗;白yAn际是由弥勒佛执掌的后际,明暗各复本位,明归大明,暗归极暗。而无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿nV返归天界,免遭劫难,便降下燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下凡救世。教众需每日诵念此教宝卷的‘真空家乡,无生老母’八字真言,即可得救入天界。”

        “浙西四州山民们拜的就是白莲教,据说有信徒民众十数万,尊卑有序,等级森严,按六十四卦分六十四路,每路有香民、香主、案主、坛主、先锋、堂主、使者、执教、掌教。四州山民迫于盘剥,往往是合家投教,以求活命。”

        “源于佛门净土宗?”刘玄脸sE也变得无b凝重起来,“我在温州耳闻过白莲教在浙西盛行,只是没有了解得这么清楚,不知道它居然源于佛门。”

        “四郎,重明,怎么了?”潘籍诧异地问道。

        李公亮把永嘉奇案说了一遍,提到了主犯是僧人云月,却是在台州枫树岭被疑似倭人的贼子给劫跑了。

        “有神力的僧人?应该是武僧吧,四郎怀疑这个云月跟两宗教有关联?”潘籍问道。

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