自己和马强应该是有一样的理念梦想的啊。
为何马强却对喃字如此痛恨呢？
这就是时代的限制了，在公元二世纪的整个东亚，只有华夏拥有文字，四周无论是南蛮还是西羌，是匈奴还是鲜卑，是高句丽还是山越人，都只有语言，根本没有属于自己的文字。
而大汉内部，虽说在始皇帝书同文后基本达成了文字统一，但实际上一字多种写法的情况依旧存在，而且这种现象一直持续到后世新中国成立才基本消除。
最著名的大概就是孔乙己说的茴字的四种写法了。
因此，这个时代的人极难意识到喃字到底代表什么。
在士燮等人看来，喃字不过是为方便交州百姓学习的一种异体字罢了。
“其实如果马子玉是因为老夫而不喜喃字，老夫反而觉得无碍，反正老夫已年过六旬，即使自刎归天也不算早夭。
老夫就怕马子玉是因为吾等研究喃字是为了传播儒学啊...”
“使君何意？”
士燮继续说道“听闻马子玉在河北提倡新学，他的科举中有一半的题目都和新学有关，他虽然广建学校，但学校内多教新学，儒学课程还不到泰半。
我担心他之所以敌视喃字，是因为喃字本就是为了传播儒学而诞生的。
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