儒家至此彻底成了天下的笑柄，人们茶余成仁，饭后取义，就连对博赌咒都用孔圣人的名义血誓。
此等遭遇，儒家如何能不恨李恪入骨？
听闻博士署正在谋求联名上奏，一旦弄清楚直道究竟是个什么道，他们就要用奏海把李恪参到身败名裂。
而相比于儒家，法家的态度就值得玩味多了，在对待墨家的问题上，法家三脉居然全无相同。
韩非法系以李斯为首，因为将一教，一赏，一刑的三一原则奉作信条，原本便把李恪和墨家视作威胁。这与墨家是否归秦无关，只要墨者们霸占着学子籍的特权，对他们而言，便是威胁。
更何况此次墨家归秦，李恪还高举起非法的大旗，用一场败考把韩非法系、秦晋法系推上风口浪尖，又用负荆请罪的伎俩将李斯置于不仁之地。
李斯是必然要寻李恪麻烦的，寿春狱掾直拔入御使体系，打破了韩非法系与秦晋法系此前的默契，看起来便像是两系合力，要寻李恪差池的意味。
可是除此之外，与韩非法系一样被李恪多番挑衅的秦晋法系却再看不出一点动作。
他们对墨家的事不闻不问，冯去疾更是把自己扎进学室舞弊案中头也不抬，就仿佛学派之争在他眼中，还没有法家的自查来得重要……
更奇葩的是齐法学系……
这支以蒙毅为首，燕齐旧人为主干的法家学脉主张法教结合，历来都是法家之中的温和派和中立党，可这一次他们却一反常态，旗帜鲜明地站在了意在非法的李恪身边。
齐法家是李恪的盟友，在大秦官场地位超然的兵家也像是李恪的盟友，他们和墨家中间最大的羁勒便是李恪与扶苏之间，坚实深厚的私人感情。
通过这一遭，天下的有识之士像是第一次认识大秦的官场。
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