第二四六章 归秦之愿 (3 / 6)

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        墨学是世之显学,墨子又为生民奔波,穷其一生都在忙着消弭战火。

        似他这样的人,就算当不得圣人,其影响力也不该是区区一世就能概括完的吧?

        吕雉大概是查觉到李恪的异,贴近了些,又说:“若传闻未有夸大,以墨子之才,生在大禹、陈汤乃至文王之世,或可成为圣人。奈何他生错了时候,一生无有所成,至死后墨家又行三分。墨学显耀虽有他的功劳,天下却不曾因他生出更变,这等人物,当不得圣人的。”

        李恪遗憾到:“雉儿此话不妥。并非他不愿改变世人,只是诸侯不用,如之奈何?”

        “不然我何必说他生错了时候?”吕雉理所当然道,“墨子在世时,文华鼎盛,百家争鸣,天下有才之士如过江之鲫,其中又不乏圣人血脉。于诸侯而言,天下可举者众也,又何必非将一国之命脉交到农家子的手中?”

        李恪怔了一怔:“你说诸侯不用墨子,非是墨学非攻,而是因为……”

        “墨学非攻,非是拒战,乃是拒其不义也。况且墨家以善守闻名,百人守宋都,使大楚十万雄兵不敢妄动。似这般强国之学,诸侯莫非看不到么?”

        李恪愣住了,他还真没从这个角度思考过墨子的人生……

        吕雉啼笑道:“将相有种,王侯天命,墨子乃农家子出生,故诸侯知其贤而不用,其后鲁慎子亦是此理。反倒是相里子时墨家三分,穆公却以上卿待之,何也?”

        “相里氏,皋陶之后,圣人血脉……”

        李恪恍然开悟。

        他之前犯了个巨大的错误,后世之人不重血脉,所以他下意识忽略了墨子的出生。

        墨子有姓无氏,出生农家,是诸子当中少有的血脉卑贱之人,这种劣势并不会影响他立学扬名,但却注定他不能为诸侯所用。

        血统论,是先秦时期维持稳定统治的根基所在!

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