家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。
家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多。
家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。
当今离婚是“富贵病”，穷则想安，富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。
男人是哲学，女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的，没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性，男人要想读懂诗，要先弄明白自己的哲学，女人想要理解哲学，就要先明白自己这首诗，深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，于是最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。
人的知识结构与情感经历，构筑了意识化的“自我”。而家庭是个体“自我”觉醒、形成过程中，最重要的影响来源。儒家文化中的修身齐家，意义也蕴含于此。人们从家庭中获得亲情，又因为爱情而组建新的家庭，产生新的亲情。家庭始终是个体亲密感的重要来源。个体知识的获得，能力的习得，首先来源于家庭。个体的知识结构首先形成于家庭，人的生活习性与思维方式同样也首先形成于家庭。虽然学校和社会会改变人的知识结构，但很难改变人的生活习性与思维方式。许多幼年形成的生活习性和思维方式，会跟随人一辈子。
家庭是社会的基本经济单位，也是社会关系的基本单位，在农业社会中，家庭还是社会基本的生产单位。这些我们不做过多讨论，当我们把视野拓展开后，就能发现，家庭是个体“自我”意识形成的重要影响来源，家庭也是社会权力关系的一个特殊类别。并且，家庭有可能会成为未来创新系统的基本单位。
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