对于随同徐福渡海而来的秦人来说，根国地鬼是万恶不赦的敌人，而对于生活在洲这块土地上的土著来说，鬼也一样是侵略土地、祸害乡里的敌人。
在这个时代，大和这个民族所拥有的势力还只限于本州岛上，在洲、四国和北海道一带。生活着的土著居民还基本处于**发展状态，因此，在他们的眼，秦人和鬼其实是一样的外来族群。
一方是友好传播先进的化和技术的使者，一方是烧杀抢劫的强盗，究竟谁更值得信赖和亲近，这是不用考虑的。
这种情况其实和后世琉球岛上的土著居民对待明朝和倭寇的态度是一样的，只不过，明朝奉行的那一套短视的海禁政策简按把弱小的琉球推到了倭寇那一边。
明朝禁海短视，而在傅戈治下的大秦，却完全没有这种闭关自守，盲目乐观的做派，以武力起家，以法家思想为主，儒学为辅的秦国一贯走的就是征服路线，换句直白一点的话说，就是：哪一个不服，老就用掌头狠狠的揍得你小趴在地上满地找牙。
现在，秦国远征军就在用他们手的战刀、他们驾御的战船狠狠的‘欺负’本州岛上的大和人，这种未等潜在的敌人发展起来就实施灭绝策略的制订者不是别人，正是远在千里之外的扶余城坐镇调度的秦国丞相傅戈。
“能执行屠杀灭族这一任务的，非心狠手辣之辈不能成，在这一点上，英布无疑是最佳的人选！”
早在出征之前，在任用谁为远征军主将的问题上，秦国内部不是没有争论，比英布更早投奔到秦军，并有出色战绩的将领也有，比如郦商、彭越等等，但让傅戈最后下定决心的，却还是因为这一个原因。
有了后世深刻并痛苦记忆的傅戈在筹划进攻日本的计划之时，就动了杀机，如果说在统一天下并解决匈奴问题之前他抽不出力量的话，那么现在他手的战刀已经高高举起。
傅戈没有看错人，英布确实没有让人失望。
在血洗了长汀之后，他就立即驱使那些投降了的俘虏整修工事，布置层层重重的防御沟垒，有一点必须承认，鬼在执行计划这一方面的长处着实令秦人汗颜，尽管知道修筑沟垒是用来抵御自己的亲人的，但那些在秦军看押下辛苦工作的鬼家眷们还是表现出了良好的服从性和顺从度。
仅仅用了不到一天一夜的时间，长汀城头，一道虽然不高但却新砌结实的夯土城墙已经接近完工了。
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