“嗯，此事广为流传，却不知这屈子与夜枭有何关系？”姜泫称屈原为屈子，史阿也就不好再直呼屈原了。
“古人传言，夜枭食母，围尸好腐，不忠不孝，是为恶鸟。又有言，昔日楚人恐屈子尸身漂浮案上，被夜枭食了，便四处捕捉夜枭杀之食之，自成习俗。自世祖光武皇帝以来，天子端午赐宴，必有此鸟羹，用以训诫大臣，勿做恶人、奸臣之意。”端午节皇帝赐文武百官夜枭做的鸟羹，就是从汉光武帝刘秀时期开始的，刘秀是南阳人，近楚地，那时南方就已经有了这种习俗。
夜枭野味可胜过寻常家禽许多，一想到那只夜枭，史阿也不禁食指大动，道：“原来如此，我也曾做过雉鸡羹，就连师父也曾大为赞赏，不如这鸟羹便有我亲自来做可好？”
姜泫也是少年心性，一提到美食也来了兴趣，便说道：“也好也好，某也正要尝尝子泰的手艺。”
说着，两个人一起坐下，包起了角黍。这角黍，也就是粽子，这可是端午节最不可少的习俗。两人中间是一大盆江米、一盆芦叶、一盘腌肉和一捆细草绳，这江米和芦叶都是昨晚就开始用清水泡了的，刚刚在姜泫出门采买的时候史阿就把江米和芦叶都捞了出来，这糯米已经被史阿用淡盐水煮了一边，又加了一些草木灰做的卤水，已经有些变黄，算是火候刚好，腌肉也已经腌制了三个多时辰，早已经入味。
姜泫回来的时候，史阿已经包了好多个角黍了。
依照姜泫昔日在在凉州的习俗，端午节包角黍是讲究亲力亲为的，无论男女老幼、贫贱富贵，史阿出身低寒，每逢端午节也自然是自己包，所以两个人也都没让驿卒帮忙。
史阿一边包一边问道：“姜君，这裹角黍年年都有，却不知又是有何由来？”
姜泫也是一边包一边说道：“这裹角黍亦与屈子有关，屈子投江之后，楚人哀之痛之，纷至汨罗水以吊屈子，并驾船游江、四处置网以寻屈子真身，时日渐久，却无有所获。后有人以竹筒盛米投水中，引鱼虾来食，防其玷毁屈子真身。”
“哦，”史阿点了点头，又问道：“当时人以竹筒裹米，那今人为何改以芦叶、菰叶、竹叶裹米？”
“此事也算个近事，还是世祖光武皇帝时，有长沙区回梦遇屈子，屈子言投入水中的米皆被蛟龙窃食，今后可以叶代竹，蛟龙避之。于是，便有了裹角黍之俗。”
“哎！”史阿叹了口气，说道：“屈子致忠致义、品行高洁，可惜不得明主、不遇其时，终饮恨汨罗，殊为可惜。”
姜泫也说道：“屈子忠贞之质、清洁之性，直如石砥、颜如丹青，进不隐其谋、退不顾其命，此虽非是明智之士，然诚绝世之行、俊彦之英也。”说到这，姜泫又说道：“其实端午之由来，不止屈子一说，还有两人。”
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