这时，船舱中噔噔噔的走出一个女子，那女子身着素衣，长发飘飘，闻之轻声唤道“师傅……”
玄奘转头微微一笑轻语道“清觉，怎么没在里面休息……”
那女子正是大庄严寺清觉，只见那清觉苦笑道“师傅，弟子感到一阵晃动，船就停止不动了，这才出来看看！”……
贞观元年春，清觉独自前往倭奴国，从京城出发，沿运河而下入海，至倭奴国。
此时倭奴国动荡不安，虽说正处于飞鸟时代，但推古天皇死后，朝廷发生皇位继嗣之争。天皇遗言由圣德太子的儿子、苏我马子的外孙山背大兄王继位，但苏我虾夷违背遗言，拥立敏达天皇之孙、押坂彦人大兄皇子的儿子田村皇子为天皇，也就是目前在位的舒明天皇，而朝政实权全却是掌握在苏我虾夷手中！
圣德太子执政时期，不断遣隋使来长安学习，引进隋朝先进文化，相关法制等，且笃信佛教推崇法相宗，并于倭奴大兴佛教文化，其在倭奴的地位如同如来般，那奈良生驹郡斑鸠町所建的法隆寺正是出自圣德太子之手。在倭奴国的历史上，圣德太子如同一个神话般的人物存在，相传圣德死后，留有一遗物，葬于苦海，百余年间，虽说不时会有众多人士闻之出海相寻，但终究是一无所获……
清觉落踏法隆寺多日，因是玄奘圣僧之徒故而深得寺中之人喜爱。近期朝廷中不断有各大势力家臣出海，法隆寺主持山童一丁休法师察觉此事与那圣德太子遗物有关，故而派遣寺中僧众一同前去查探，清觉却是此时收到玄奘传讯，决心与众僧一起赶至苦海，众人在出海之际，正好遇到那早已备好船只的玄奘和猢狲，法隆寺众僧见来人乃是东土玄奘圣僧，甚是欣喜，隐隐有以其为首的迹象……
众人已在此片海域逗留了数日，天光暗淡，雾气浓厚，根本分不清白天黑夜，清觉眼见那船只触礁无法行动，缓缓道“师傅，弟子有一事不明，倭奴法隆寺众僧推崇我佛法相宗，但弟子所知，那法相宗乃是师傅所创，这般说来，那岂不意味着师尊已活了数百年……”那玄奘哈哈一笑“阿弥陀佛，出家人不打诳语，清觉，为师可没那本事能活数百年那，哈哈哈哈，至于倭奴国为何是传承为师的法相宗，为师亦是不太清楚，或许也只有那死去的圣德太子自己才知道原由吧”
那清觉尴尬一笑，继续道“师尊，您不是西行求学去了么，怎么转而来到了这苦海？”
玄奘微微叹息道“阿弥陀佛，我佛慈悲，为师需要去苦海寻找一个人……恩？”
只见玄奘话未说完，耳朵微动，急速来到那船栏处向后方眺望而去，只见那后方急速驶来一艘海船……
那船来的甚是快速，法隆寺的几位和尚看见那船只上悬挂的旗帜，失声叫道“苏我虾夷家臣……”
玄奘眉头一皱，却是不知这苏我虾夷到底是何人，只得平静安慰众人，淡定的看着那来船抛下海锚，随之那船甲板上传出一阵阵的海螺声，清觉解释道这是那船上之人要过来一叙的提醒！
两艘船居然紧紧的靠在了一起，那船上之人缓缓走了上来，行至玄奘一行船只甲板上，领先的那人，身穿武士盔甲，腰悬双刀一长一短，短的那柄挂与左腰，约莫一尺半长，正是一把胁差，至于此刀之上，另有一把约莫四尺长刀，刀鞘乃是象牙所制，握柄处包裹着层层鲨鱼皮……
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