第五章.我为文抄家带盐 (3 / 4)

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        “孟子者,七篇止;讲道德,说仁义。作中庸,子思笔;中不偏,庸不易。作大学,乃曾子;自脩齐,至平治。”一旁的儒家众门生竟然不自觉的跟着白晓生念起了这与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,三字经中的语句。

        他们念着念着,脑袋就不自觉的晃了起来,两只眼睛也越瞪得越大,眼中精光乱射,仿佛在读孔孟二圣刚出的新作,不一会,篇幅不长的删减版“三字经”就被白晓生念完了。

        虽然“三字经”已经被白晓生念完了,但是那些儒生仍然呆在那里,喃喃自语。

        为首的子言口中不停喃喃着自己刚才听过的句子:“人之初,性本善,习相近,性向远。这不是孟圣的性善论吗?

        诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。此文竟然除了人伦礼仪,忠孝节义竟然还包含先贤经典,文史皆通。

        通篇读下来,虽然皆是记录古人往事,但是却短小精悍朗朗上口,通俗易懂。此文虽不及春秋浩大细致,但却最适合启迪孩童心智,学习历史先贤,劝人从善。

        幼童如果熟读此作,便可知晓千古事。

        若此文能够推行开来,于教化,于儒家,于后世都是功秋万代的好事。

        呵呵,我真是枉读十几年的圣贤书,对自家经典的研究竟不如一外家诡辩之徒。”

        想到这里,子言摇头苦笑道:“我子言读圣人书十几载,逢人问及必以儒家门人自居,今日听君一席话,方知自己不过是那墨守成规的迂腐之辈,只知死读这先贤之作,却不能做出这等启迪民智的经典。整天只知道之乎者也,与国与民无一用处。”

        子言走到白晓生面前,俯下身子:“白师在上,今日失礼了,请受子言一拜。”

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