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滕更被打断了，只得摸着胡须，十分傲然：“然也，孔子传曾子，曾子传子思，子思传孟子，孟子传于老朽，这便是儒家道统！”
道统之说，最早滥觞于孟子，其言曰︰“由尧舜至于汤，由汤至于文王，由文王至于孔子，各五百有余岁，由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也。”孟子隐然以继承孔子自任，如今滕更又以孟子继承人自居。
明月笑道：“但我为何听闻，先生在孟子门下时，问问题彬彬有礼，然而孟子却不答，何也？”
此言引发了一阵议论，这件事是一件旧闻，知道的人不多，明月也是从墨家处听来的，墨家人对于儒家的黑历史可很用心收集……
方才以儒家道统自居的滕更厚着脸皮道：“那不过是夫子对我的考验罢了……”
“是么？但我怎么听说，当时孟子的原话是，挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也，此五者，滕更有二焉！”
滕更面不改色：“长安君今日说起往事，莫非是想顾左右而言他？”
明明是他在回避问题，明月道：“非也，只是小子觉得孟子此言有理，弟子求教于师，是为了学习知识。因此，不能掺杂贵、贤、长、勋劳、故旧等外物，一旦掺杂，就会心不诚，求学心不诚，怎能有所成就？我看先生求学之心不诚，也没能学到孟子的精髓，否则为何孟子归邹国著述，却没有带上先生？”
长安君这是不依不饶了，事关自己的“道统”，滕更只好回应：“夫子鼓励吾等入仕，更何况我乃滕国公子，理应归国为兄长效劳……”
“是啊，当时滕国恰逢国难之际，先生作为滕国公子，又有何作为？”
明月哑然失笑：“宋军兵临城下，先生做的第一件事，竟是吓破了胆，劝滕君放弃抵抗。滕君不愿抛弃八百年社稷，战败后带着礼器沉于泗水。先生匡君辅国不成，为国赴难也行啊，但却苟且偷生，竟为宋王偃指点沉鼎位置，亲自下水去捞，靠着这个功劳，还做了宋国的博士。呵，亡国杀兄之仇不报，反而事仇敌如君父，说好的威武不能屈呢？先生真是孟子的好弟子啊！”
“一……一派胡言！”
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