田葭解释道：“我听母亲说，当年也有儒生头戴着巍峨儒冠，穿宽大儒，腰带上还插着笏板，去拜见墨子，并质问墨子为何穿着如此随意，如同陋巷的函人、匠人。”
“墨子便说，齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。晋文公大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，以治其国，其国治。楚庄王鲜冠组缨，绛衣博袍，以治其国，其国治。越王勾践剪发文身，以治其国，其国治。这四位明君的服制不同，却都将国家治理得井井有条。由此可见，齐国一些儒者，非要穿上古代的服饰，说古话，好像这样才能国泰民安，是不对的。人有作为没有作为，不在于他穿什么样的服装，关键在于其如何行事……”
田蕤虽然听不太懂，但也点了点头，她曾听说，安平君那已经过世的夫人与墨家有些关系，在即墨时随墨家众人一同协助田单守城，之后才与田单结合，想来田葭欣赏墨家之言也实属正常。
她打趣地说道：“莫非长安君也是墨门弟子？”
田葭摇了摇头：“不见得，或许只是言论相近罢了。”
她叹道：“彼一时此一时，这世上，已经鲜有墨者了……”
……
话虽如此，但那长安君的犀利言辞，倒是让田葭眼前一亮，之前因为种种事情对长安君的恶劣印象，顿时减轻了不少，看上去，他虽然嗜酒好色，但也并非纯粹的膏腴无能之辈？
那场不在安排内的辩论耽搁了不少时间，此刻天色已经大亮，狩猎便要正式开始了，太子建虽然被扫了兴致，但还是硬着头皮与齐相一同，率众人立于木台华表之下，举行猎前的祭祀仪式。
一时间，鼓角鸣响，宰夫杀生祭祀，但见斧钺飞舞，血光四溅，备好的三牲头颅落地，鲜血四溅，这一幕血腥的场景顿时激起众人的嗜杀之气，他们在车上马上相互目视，挑衅意味十足。
不过第一箭还得太子先来，当下有后胜让虞人放出预备好的一群鹿来，太子建凑得老近，开弓一箭射杀，引发了一阵欢呼。然后便是行猎开始，在场的各猎队或着皮弁，或穿胡服，皆率部向猎场奔去，而虞人们也早已将林子里的猎物驱赶出来，方便贵族射杀。
女眷们当然不会错过这热闹，她们三三两两坐在敞开的马车上，在外围游走，观看男人们展现武艺。
田葭还是与田蕤同车，但不同于旁人的兴致勃勃，她依然暗暗打着哈欠。
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